Tin Lành Ân Phúc: T.K.HỌC GALATI (3)

GALATI Chương 1.

MÀU SẮC CỦA PHÚC ÂM THẬT. (GAL 1:1-10)

Xứ Galati đang có nhiều rắc rối xảy ra, nhất là tại cộng đồng các tín nhân Cơ-đốc giáo thật là phiền toái khi có mấy kẻ làm rối trí xen vào Hội thánh, dùng lời Đức Chúa Trời mà làm cho lệch lạc ý muốn của Thiên Chúa. Vì, Sự xưng Công Chính và Ân-điển là việc làm của Đấng Christ phó mình vì tội lỗi chúng ta, hầu cho cứu chúng ta khỏi đời ác nầy, y theo ý muốn Đức Chúa Trời, là Cha chúng ta. Khi những con người ác xâm nhập vào các lãnh địa của cộng đồng người theo Phúc-âm thật thì họ tấn công vào những mục tiêu lúc nào cũng là giới lãnh đạo trước nhất, nhưng khi bại trận là giới tín hữu của Hội thánh bị bại trận nhiều hơn.

Hội thánh tại miền Galati cũng vậy kẻ làm rối đang chĩa mũi dùi ngay vào Phao-lô: về chức vụ, về công việc…Vì bảo vệ Phúc-âm thật và vì vinh hiển Chúa nên Phao-lô xác nhận chức vụ sứ đồ của ông. Phao-lô nhấn mạnh sự kiện ông đã được Thiên Chúa kêu gọi trực tiếp và sai đi (Congv 9:1-18; 13:1-3; 1Cor 9:1). Khi nói đến chức vụ nầy Phao-lô muốn ám chỉ tới một số vị đã mang danh hiệu nầy, dĩ nhiên họ được Giáo-hội và Thiên Chúa sai đi. Nhưng trong thực tế là người phàm tuyển chọn. Ngoài ra ân-điển và sự bình an cũng đến từ Thiên Chúa, mục đích: Để cứu chúng ta thoát khỏi cõi đời xấu xa hiện tại, Chúa Giê-su đã tự hiến thân vì mọi tội lỗi chúng ta, và theo ý muốn của Thiên Chúa là Cha chúng ta.

Đây là phần dẫn nhập của khúc nhạc dạo đầu mang màu sắc của Phúc-âm thật từ Thiên Chúa không phải bởi loài người, của toàn bức thư Galati. Vì vậy, chúng ta cũng hãy ước ao với lòng tin rằng: chức vụ hiện nay của mình không phải do loài người, cũng không phải nhờ một người nào, nhưng bởi Đức Chúa Giê-su và Thiên Chúa là Cha, Đấng đã cho Người từ cõi chết trỗi dậy. Xin tôn vinh Thiên Chúa đến muôn thuở muôn đời. Amen!

I/- Chức Sứ Đồ (1:1).

Đức Chúa Trời kêu gọi một số người đặc biệt để giao phó những nhiệm vụ đặc biệt, sứ đồ là một nhiệm vụ đặc biệt, có nghĩa là ngưới đó được chính Chúa sai đi chứ không phải con người sai khiến(Mac 3:13-19). Hay nói cách khác chức vụ được sai đi là bởi thánh ý chứ không bởi phàm ý, trước khi Chúa về Trời, Ngài cho biết nhiệm vụ sai đi đã ban bố:” nhưng anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Linh khi Ngài ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giê-ru-sa-lem, trong khắp các miền Giu-đê, Sa-ma-ri và cho đến tận cùng trái đất.”. Cho nên có hai cụm từ để chúng ta suy gẫm: -“Không bởi loài người”; -“Bởi Đức Chúa Trời.”

1. Chức vụ, không bởi loài người.

Điều đầu tiên, Kinh thánh Galati giải bày và quả quyết chức vụ của Phao-lô (Cơ-đốc nhân đang hành việc) là sự kêu gọi chắc chắn từ Thiên Chúa chủ xướng, không xuất phát từ con người. Phao-lô không bởi Đức Chúa Trời truyền đạt chức vụ thông qua một con người. Việc nầy, chúng ta cần chú ý: chức vụ chúng ta ngày nay theo thế thường là thích được con người cộng nhận qua nghi lễ: thụ phong, tấn phong hoặc sắc phong…Dẫu vậy, cũng có những trường hợp “tự phong.”cho hợp lý trong một vài công việc cần phải “dán mạc” vào??? Nhưng ở đây, Phao-lô không chỉ trích về việc như trên, ông muốn cho các chức sắc Tin Lành thấy tất cả các chức vụ ngày nay, họ cần biết được tầm quan trọng và giá trị, khi chức vụ của mình có nguồn gốc từ nơi cao trọng mà Thiên Chúa đã dành sẳn cho từng người, từng vị trí và ban ân tứ khác nhau để phục vụ dưới thái độ “ tôi đến từ Thiên Chúa”mà phục vụ theo như Thiên Chúa đã từng hầu việc người ta như:

-_Mat 20:28:, Mác 10:45;”Ấy vậy, Con người đã đến, không phải để người ta hầu việc mình, song để mình hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc nhiều người.”

- Lu 1:75:”Lấy sự thánh khiết và công bình mà hầu việc Ngài, trọn đời mình không sợ hãi gì hết.”

- Lu 22:26:”Về phần các ngươi, đừng làm như vậy; song ai lớn hơn trong các ngươi phải như kẻ rất nhỏ, và ai cai trị phải như kẻ hầu việc.”

- Congv 20:19:“Tôi hầu việc Chúa cách khiêm nhường, phải nhiều nước mắt, và ở giữa sự thử thách mà người Giu-đa đã lập mưu hại tôi.”

Thư Galati trong câu nầy cũng nói lên một lẽ thật-chân lý quan trọng cho mọi tín hữu rằng: Sự sống lại của Chúa Giê-su hoàn toàn làm thỏa mãn với công tác của Đấng Christ để cứu chúng ta. Nhưng vẫn còn không ít Cơ-đốc nhân cố gắn cải thiện công tác này của Đấng Christ bằng cách bổ sung thêm vào nhiều nỗ lực cá nhân con người để giữ luật pháp.

2. Chức vụ đến bởi Đức Chúa Trời.

Vậy, anh chị em đang ở trong chức vụ thì hãy nhớ rằng:”Việc nầy đến bởi ý muốn Đức Chúa Trời.” Đây là đức tin , tin vào sự tể trị của Ngài ban những gì thuộc vể Ngài đến trong đời sống mình. Tôi bị đóng đinh vào thập tự giá với Chúa Cứu Thế. Nay tôi sống, không còn là tôi nữa nhưng Chúa Cứu Thế sống trong tôi. Hiện nay, tôi sống trong thân xác, tức là sống trong đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu tôi và hiến chính mình Ngài vì tôi. Tôi không làm cho ân sủng của Đức Chúa Trời thành vô hiệu; vì nếu nhờ Kinh Luật mà được tuyên xưng công chính thì Chúa Cứu Thế chịu chết là vô ích.(Galati 2:20-21)

3. Chức vụ nhận bởi tin Đức Chúa Trời.

Nhờ Chúa Jesus Christ, mà chúng ta dám tin tưởng vào sự ban cho đến từ Thiên Chúa và về chúng ta thì đã nhận lấy rồi như vậy. Không phải vì tự chính mính có được, nhưng khả năng của chúng ta là do ơn Thiên Chúa, Đấng ban cho chúng ta khả năng phục vụ Giao Ước Mới(2Cor 3:4-6).

-Vậy, mục đích Ngài giao chức vụ cho chúng ta là để chúng ta phục vụ “giao-ước mới”. Trong giao-ước mới có hai phần rất rõ: (1). Chúa vì chúng ta mà thân thể Ngài tan vỡ, huyết Ngài đổ ra. (2). Còn chúng ta: Hãy làm điều ấy để nhớ(chức vụ) Ngài và rao truyền(chức vụ) sự chết của Ngài cho đến khi Ngài trở lại(Mat 26:17-25; Mac 14:22-26; Lu 22:14-20; ICo 11:23-25). Qua lời phán dạy như vậy cho thấy chúng ta đang có một chức vụ, là phục vụ cho một sứ mạng thuộc về giao-ước mới. Việc phục vụ nầy không đến bởi loài người mà chính Chúa Jesus đã công bố.

-Roma11:36: Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển thuộc về Ngài đời đời vô cùng! A-men. Điều nầy liên quan đến “ý Cha được nên, ở đất như ở trời”. tất cả mọi công việc được Thiên Chúa rải ra cho từng thành viên thuộc các “chức viên -Nước Trời”. Khi một chức viên nào không thuộc về Ngài thì hậu quả: -Sẽ bị chặt đi ; còn chức viên nào sinh hoa-trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn. Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng thế, nếu không ở lại trong Thân. Chúa Jesus là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong(ý) Ngài và (ý muốn)Ngài ở lại trong người ấy, thì (bởi Ngài)người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không bởi Ngài, anh em chẳng làm gì được. -Ai không làm theo ý (bởi Ngài)muốnNgài, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi.

-Nếu chức viên Cơ-đốc nào ở trong ý Cha và lời Thiên Chúa ở lại trong ý anh em chức sắc đó, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là : Trong chức vụ giảng Phúc-âm đã có kết quả , thì ấy là chức sắc của anh chị em được Ngài sắc phong và ban tặng.(Giăng 15:2-8). Một chức sắc Cơ-đốc giáo có một giá trị cao quí vô cùng: Gi 12:26 “ Nếu ai hầu việc ta, thì phải theo ta, và ta ở đâu, thì kẻ hầu việc ta cũng sẽ ở đó; nếu ai hầu việc ta, thì Cha ta ắt tôn quí người.” Chức vụ có nguồn gốc không do lòai người bổ nhiệm hay chuẩn y, mà do Thánh ý.

Cơ-đốc nhân khi xác quyết chức vụ mình đang có đến từ một mình Đức Chúa Trời và chịu trách nhiệm với chỉ một Đức Chúa Trời, thì sự tự do ra giảng sứ điệp Phúc-âm của Đức Chúa Trời không sợ hãi con người. Chúng ta thấy, Phao-lô độc lập với mười hai vị sứ đồ kia và mọi người khác, cả về mặt sứ điệp và về mặt chức vụ. Phao-lô được kêu gọi bởi Đấng Christ đã sống lại, mười hai sứ đồ được kêu gọi khi Chúa Giê-su trong chức vụ tại thế. Cho nên , sứ điệp của Phao-lô khi rao giảng được hình thành bởi Chúa phục sinh.

Xem tiếp 4